<h1>第一百七十四章 教育和土地</h1>
帝国军队的整编仅仅是帝国全面改革的一部分，帝国其它各个方面都将面临着一场重大的变革。而这场变革，将对中华民族五千年来人们的生活习惯，道德观念等等各方面发起强有力地挑战和冲击。也只有一次席卷全国的改革，才能使中国人民摆脱几千年来的束缚，走上一条自新自强的道路。
但这场已经到来的变革，却远远没有帝国元首李国勇所想像的那么容易。
在江苏，以及其后安徽和江西三省实施的新政，由于李国勇的铁腕手段和杨度在各个方面的调度安抚之下，应该来说进行得还是比较顺利的，而三省人民也的确从新政中尝到了好处，因而也衷心拥护这样的新政。
当相同的经验，运用到别的地方却不那么灵光了。
首先是在教育上，李国勇主张一切以教育优先，虽然大笔的经费流向了军队，但李国勇目前所动用的绝大部分是由北京陆续收缴来的财产。而李国勇则指示财政部把很大一部分的资金投入到了地方教育，在全国各地已经建好或者正在建设的新式学校比比皆是，为此李国勇除了在国内挖掘师资力量，还通过曾道富从国外聘请回了大量教师。在南京，他甚至开始着手推行九年制义务教育。
然而，那些被聘请来的饱读诗书，学富五车的大儒们，对于李国勇推行教育，建造学堂是举双手欢迎的，但是对于李国勇所引进的那些什么几何、数学、天文、地理这些奇淫技巧，还有什么离谱的英语这种洋鬼子说的话；最让他们看不惯的，是那些穿着奇怪服装的假洋鬼子们，竟然拿着和他们一样高的薪水，却去教学生们和四书五经完全风马牛不相及的东西，简直是误人子弟。
最让他们感到气愤的，是居然这些新式学堂，还招收女学生，虽说来报名上课的女子不多，但毕竟有那么几个，这是在丢老祖宗的脸面，是伤风败俗！
忍无可忍的老学究们，在几个颇有些名望的大儒们的串联下，联名给帝国元首上书陈情，要求废除百家，独尊儒道，坚决地把那些西洋的，不入流的东西从学堂里驱赶出去。同时，为了光大祖宗之法，发扬我中华之精粹，联名要求李国勇废除元首称呼，登皇帝位，改中华帝国为“大华国”，如此才能名正言顺地号召中华，以收天下士子之心。
教育上是这样，李国勇大力推行的土地改革也同样遇到了极大地阻力。
在土地改革的问题上，李国勇显得有些激进，对于那些占乡村人口总数不到10％的地主、富农却zhan有70－80％的土地，他非常痛恨，富农方面，他采用现金收购的方式，而对大地主们，他则采用了低价收购、甚至是没收的方式，然后准备将土地平均分配给真正需要土地的农民。但他忘了很重要的一点，那些在地方上很有影响力的名流士绅，望族士子们，几乎个个都是大地主，甚至他的爷爷李鸿章，可以说是中国最大的地主。
激进的行动所导致的后果就是反对声一片，不光是地主们，连农民也对政府的行动感到迷惑，对于政府在农村推行的一系列政策采取观望态度。到了最后，李国勇后院起火，先是安徽李家的亲属们派人上南京哭诉，接着连老丈人王清源也在他面前婉转地表达了不满。这让李国勇不得不重新审视自己的做法，而暂时停止了土地改革。
改革的不顺，让李国勇开始反思，并且怀念起远在北京的杨度。过去有着杨度地协助，办起任何事情都得心应手，几乎不用自己操心，而一旦杨度不在身边，为什么办这些看起来简单的事情却是如此的艰难？
他呆呆地坐在椅子上，看着那份请愿书，上面刺目地写着恳请李国勇登皇帝位的几个字，让他觉得既好笑又可悲。这种事情必须制止了，但怎样才能澄清人们思想里几千年以来的认识，却让他大伤脑筋。
“领袖，您的家人到南京了，正在元首府外等着见您。”李国勇新的警卫团长庄剑悄悄地走了进来，对李国勇说道。
闭着眼睛正想着事情的李国勇睁开了双眼：“我家里的人？她们不在家里看着孩子，跑这来做什么？”