<h1>神明的野玫瑰 第57节</h1>
她不认为自己的魅力能大到这种程度。
“你们？”
“是，我们。”他闭上眼，捂住自己的心脏，淡淡地说道，“尤其是洛伊尔回来之后，我们对你的渴望更加强烈了。”
她攥紧一只手，用力把指甲掐进肉里，用疼痛使身体镇定：“我不明白。”
“洛伊尔和阿摩司是我的一部分。”他说，“他们深爱着你，于是，我也爱上了你。”
话音落下，他已经走到了她的面前。
他低下头，与她对视。
她的太阳穴在膨胀，心也在扑通狂跳，就像是有好几个心脏。这是她第一次觉得，自己无法承受一个人的目光——仅仅是对视，她皮肤上的每一根汗毛就已经竖了起来。她的思想并不惧怕这个人，可她的肉体惧怕。
假如他真的是……
她想起《颂光经》对他的描述。表面上，他是一位宽容、公正、平静、理性的神，实际上这只是他良善的一面，他还有极其残忍无情的一面。
当他震怒的时候，竟能使一个国家在顷刻间覆灭，“土地被仇敌侵占，房屋被仇敌抢夺，妻孩被仇敌杀死”。
他掌握生死大权，对人的性命却没有丝毫的怜悯。
善恶是用来审判人的，而不是用来审判神的。
神，凌驾于善恶之上。
怪不得他的行为与阿摩司大相径庭。阿摩司的顾虑太多，他大多数时间里，都在扮演一个道德模范，一个公正无私、无情无欲、至高无上的角色，即使大权独揽，也不会滥用权力。
神却不一样。
他是真正意义上的世界中心。
他可以指鹿为马，指暗为明，指恶为善，指怜悯为烈怒，指黄金为粪土，翻覆手掌间使王座崩塌，使天地摇撼。
只要他想，一个念头，就能把整个世界彻底颠倒过来。
他不必顾忌任何事，因为他本身就是禁忌。
“我猜到你的身份了，”她深深呼吸，勉强露出一个灿烂的微笑，同时加重了掐住手掌的力道，好使声音显得轻快、平稳，“你要杀死我吗？”
“聪明的女孩。”他漫不经心地说道，口音有一种古老、利落、优雅的淡漠，抬起手，并未触碰她，却轻而易举地分开了她攥紧的拳头，“我不会杀死你，没有必要。”
没有必要。
这四个字激怒了她。
她脸上的微笑却变得更纯洁美丽了：“那你想对我做什么？得到我？占有我？完成另外两个‘你’没能做到的事情？”
她说着，伸出手，想要触碰他。
他没有拒绝。
于是，她的手指轻松地穿过了他周身神秘而强大的屏障，勾住了他修长的脖颈：“真丢人，不是吗？他们作为你的一部分，都没能得到我……所以，你亲自来了，只为了完成他们没能做到的事情。多么有趣的事情呀，完全可以载入颂光经，你觉得呢？”
“我觉得你太吵了。”他淡淡地说道，单手扣住她的下颚，迫使她仰起头，承接他那种理性的评判的目光。
艾丝黛拉不明白。
他的眼神明明和她一样不带任何感情。
她看得出来，他的神色没有一丝一毫的情迷意乱。
与阿摩司故作冷淡的表情不同，他看向她时，是货真价实的冷漠与轻蔑——不是看不起她的那种轻蔑，而是从未把她放进眼里的那种轻蔑。
既然看不起她，那他嫉妒洛伊尔干什么，来到她的身边干什么？
“别这样看着我，你让我们都兴奋了。”他说。
话音落下，她不受控制地闭上了眼睛，那是造物对造物主本能的忠诚。
更令她感到强烈不适的是，她的心也为能服从他的命令，而情不自禁地生出了炽烈的喜悦。
幸运的是，她的头脑并没有被这种狂喜感染，只觉得反感、厌恶和恐惧。
假如她是一个虔诚的信徒，绝对会因为神的降临而感到受宠若惊，甚至毫不犹豫地献出自己的一切。
但她不是，她只想在他强势的、可怕的、压倒性的威压之下保持清醒。
她或许是他创造出来的。
就像《颂光经》里记载的那样，他无意间创造出了人类，赐予他们智慧、力量、命运、时间、秩序。
或许，一切都是他创造出来的。
她把整个世界当成一场游戏，他就是创造游戏、制定游戏规则的人。
她把所有人都当成棋子，他就是创造棋子与棋盘的人。
这种感觉令她不适极了，仿佛浑身上下都裹满了血一样黏稠的茧——无论如何，他都压制着她，占据着比她更高的位置。
“你逾矩了。”她努力压抑着不适，平静地指出，“这是我和神殿的游戏。你不该加入进来。你一进来……一切都乱套了。”
他的出现，打破了她的认知。
她不是信徒。